Sejarah Singkat Statistika (awal muncul statistik)

Istilah statistika sudah sangat tua. Statistika bermula sebagai suatu cara berhitung untuk membantu pemerintah yang ingin mengetahui kekayaan dan banyaknya warganya dalam usaha menarik pajak atau pun berperang. William si penakluk memerintahkan diadakannya survey di seluruh Inggris untuk tujuan pajak dan tugas kemiliteran. Hasil Survey ini dikumpulkan dalam sebuah kumpulan yang disebut Domesday Book.

Beberapa abad setelah Domesday Book, ditemukan suatu penerapan peluang empirik dalam asuransi perkapalan, yang tampaknya sudah tersedia bagi kapal-kapal bangsa Flem pada abad ke-14. Perjudian, dalam bentuk permainan, telah mengantarkan kita ke teori peluang. Teori ini pertama kali dikembangkan oleh Pascal dan Fermat sekitar abad ke-17, karena mereka tertarik pada pengalaman-pengalaman judi Chevalier de Mere.

Kurva normal telah terbukti sangat penting dalam pengembangan statistika. Persamaan kurva ini pertama kali diumumkan pada tahun 1733 oleh de Moivre. De Moivre sama sekali tidak tahu bagaimana menerapkan penemuannya tersebut pada data hasil percobaan, dan karyanya ini tetap tidak diketahui sampai Karl Pearson menemukannya di suatu perpustakaan pada tahun 1924. Walaupun demikian, hasil yang sama dikembangkan kemudian oleh dua astronom matematik, Laplace, 1749-1855 dan Gauss, 1777-1855, secara terpisah.

Pada abad ke-19 Charles Lyell telah mengajukan suatu argumentasi yang pada dasarnya bersifat statistik terhadap suatu masalah geologi. Dalam periode 1830-1833, diterbitkan 3 jilid Principles of Geology karya Lyell, yang mengurutkan batu-batuan zaman Tertier, serta sekaligus memberi nama pada masing-masing batuan. Bersama dengan M.Deshayes, seorang ahli biologi dari Prancis, mereka mengidentifikasikan dan mendaftarkan spesies-spesies fosil yang terdapat dalam satu atau lebih strata, dan meramalkan proporsi jenis-jenis yang masih hidup di bagian-bagian laut tertebtu. Berdasarkan proporsi-proporsi tersebut mereka memberi nama Pleistosen, Pliosen, Miosen, dan Eosen. Argumentasi Lyell sesungguhnya bersifat statistika. Sayangnya setelah ditetapkan dan diterimanya nama-nama tersebut, metodenya segera dilupakan orang. Hal ini terjadi baik di bidang ilmu-ilmu biologi maupun fisika.

Pada abad ke-19 pula, perlunya landasan yang lebih kokoh bagi statistika menjadi semakin jelas. Karl Pearson, seorang ahli fisika matematik, menerapkan matematika pada biologi. Pearson melewatkan hampir setengah abad dalam penelitian statistika yang serius. Di samping itu, ia juga mendirikan jurnal Biometrika dan sebuah aliran statistika. Dengan demikian kajian statistika memperoleh dorongan besar.

Sementara Pearson hanya memperhatikan contoh besar (large samples), teori sampel besar yang dikembangkan ternyata tidak memuaskan peneliti yang selalu berhubungan dengan sampel kecil (small samples). Di antara mereka adalah W.S. Gosset, 1876-1937, murid Karl Pearson. Namun kemampuan matematika Gosset belum memadai untuk mendapatkan sebaran-sebaran pasti dari simpangan baku sampel, rasio antara rata-rata sampel dengan simpangan baku sampel, dan koefisien korelasi; statistik-statistik yang paling banyak diperhatikannya. Akibatnya, ia terpaksa mendasarkan pada kartu; mengocok, mengambil, dan kemudian membuat sebaran frekuensi empiriknya. Makalah yang membuat hasil penelitiannya ini muncul dalam Biometrika pada tahun 1908, dan ia menggunakan nama student. Sekarang ini sebaran t-Student merupakan alat dasar bagi statistikawan dan peneliti; dan me-student-kan merupakan istilah yang lazim dalam statistika. Kini penggunaan sebaran t-Student begitu meluas, dan menarik untuk diperhatikan bahwa seorang astronom Jerman, Helmert, telah mendapatkannya secara matematika jauh sebelumnya, yaitu pada tahun 1875.

R.A. Fisher, 1890-1962, yang dipengaruhi oleh Karl Pearson dan Student, memberikan sumbangan yang sangat banyak dan penting bagi statistika. Ia dan murid-muridnya memberikan dorongan yang besar bagi penggunaan prosedur-prosedur statistika dalam banyak bidang, terutama dalam bidang-bidang pertanian, biologi, dan genetika.

J.Neyman (1895) dan E.S.Pearson (1895), mengemukakan teori pengujian hipotesis pada tahun 1936 dan 1938. Teori ini meransang sejumlah besar penelitian dan banyak hasilnya mempunyai kegunaan praktis.

Pada tahun 1902-1950, Abraham Wald menulis dua buku yang sangat bermanfaat hingga saat ini, yakni ‘Sequential Analysis’ dan ‘Statistical Decision Functions’. Dalam abad inilah (hingga saat ini) hampir semua metode statistika yang kini digunakan itu dikembangkan.

Sejarah Tony Q Rastafara

Pria asal Semarang, kota kecil di Jawa tengah, Indonesia, terlahir dengan nama Tony Waluyo Sukmoasih. Lahir dari keluarga sederhana, bakat seni nya telah terihat sejak masa kanak-kanak terutama di dalam bidang seni lukis dan musik.Tony berkenalan dengan dunia musik melalui teman-temannya dan banyak terpengaruhi oleh jenis musik rock dan blues. 
Selepas menyelesaikan pendidikannya di sekolah kejuruan tehnik (STM) Tony memutuskan untuk memulai karier bermusiknya di kota semarang sebagi pemusik jalanan sejak tahun 1980, hingga membuatnya dekat dengan kehidupan musisi jalanan kota Semarang. Di kota kelahirannya tersebut, Tony sempat membuat album kompilasi anak jalanan dengan teman-temannya dan pernah menjuarai beberapa festival musik jalanan.
Karena ingin mencoba tantangan baru dalam bermusik maka dia pun hijrah dan mencoba mengadu nasib ke Jakarta, ibukota Indonesia. Karena kehidupannya yang dekat dengan musisi jalanan, Tony pun kembali masuk ke komunitas yang sama di Jakarta. Dengan bantuan dari seorang teman yang terlebih dahulu berkecimpung di dunia musisi jalanan Jakarta, Tony pun memberanikan niatnya untuk memulai karier musik di Jakarta sebagai pengamen. Menghibur dan bermain musik dari satu tempat ke tempat lainnya di seputaran pinggiran jalan Jakarta.
Di pertengahan tahun 1984, atas anjuran seorang teman, Tony mulai berkenalan dengan musik country dan mulai mencoba memainkan jenis musik yang pada saat itu belum terlalu populer di kalangan masyarakat Indonesia karena belum banyak musisi yang memainkan genre musik tersebut. Dari eksistensinya bermain musik country, Tony mulai mendapat teman dari kalangan ekspatriat di Jakarta, salah satunya adalah teman-teman dari komunitas kedutaan amerika serikat di Jakarta. Beberapa kali Tony di undang untuk tampil di acara-acara yang diselenggarakan oleh kedutaan amerika serikat dan atas bantuan dari teman-teman di kedutaan dia berhasil mendapatkan undangan untuk bermain di salah satu festival musik country terbesar di amerika yaitu Grand Old Opree yang bertempat di Tennese Amerika Serikat. Akan tetapi dikarenakan kurang adanya dukungan secara finansial, rencana untuk tampil di festival tersebut tidak dapat terealisasikan. Sekian lama bermain musik country Tony mulai merasakan kejenuhan dan merasa bahwa kariernya di musik country tidak berkembang hingga dia memutuskan untuk keluar dari band countrynya dan mulai mencoba mencari jenis musik lain yang lebih sesuai dengan jiwanya.
Tony mulai berkenalan dengan musik reggae di awal tahun 1989, ketika ia jatuh cinta pada sosok legenda musik reggae Bob Marley. Tidak saja terinspirasi dengan musiknya, lirik-lirik lagu dalam setiap Bob Marley benar-benar mengusik naluri bermusiknya, hingga ia yakin untuk memilih berkarier di musik reggae dan mulai mencoba eksis di genre musik tersebut. Di tahun yang sama Tony membentuk band reggae pertamanya yang diberi nama “Roots Rock Reggae”. Band pertamanya tersebut mulai mengawali kariernya dengan main di pub dan cafe-cafe seputaran Jakarta memainkan lagu-lagu milik Bob Marley,Jimmy Cliff dan lain-lain dengan Tony sebagai lead vocal dan lead guitar. Di dalam perjalanannya karier musik reggae nya, Tony sempat membentuk band-band reggae lainnya, seperti “Exodus”, kemudian “Rastaman” dan pada tahun 1994 dia membentuk band yang dikemudian hari ikut membesarkan namanya di dunia musik reggae Indonesia yaitu “Rastafara”.
Dengan Rastafara, karier musik Tony mulai menanjak, dikarenakan pada masa itu sangat jarang musisi band yang memainkan genre musik reggae di jakarta, maka Rastafara cukup dikenal luas di kalangn penikmat musik reggae. Rastafara pada saat itu dianggap sebagai pelopor musik reggae Indonesia dikarenakan merupakan satu-satunya band reggae yang berani untuk membawakan lagu ciptaan sendiri dan berusaha lepas dari bayang-bayang musik reggae ala jamaika dan hampir keseluruhan lagu-lagu Rastafara di ciptakan oleh Tony.
Pada tahun 1995, atas bantuan seorang teman, Rastafara berhasil mendapatkan tawaran untuk rekaman album dari Warner Music Indonesia. Dan akhirnya album perdana bertajuk “Rambut Gimbal” di rilis pada tahun 1996. Album tersebut mendapat respon yang sangat baik, dan berhasil memberikan warna baru dalam industri musik Indonesia yang pada saat itu sedang di dominasi oleh musik Alternative Rock. Hampir semua lagu-lagu di album tersebut diciptakan sendiri oleh Tony ,lirik lagunya kebanyakan bercerita tentang tema sosial, kemanusiaan, cinta dan tema kehidupan masyarakat sehari-hari. Lagunya yang cukup populer pada masa itu adalah “Rambut Gimbal” sebuah istilah untuk style rambut Dreadlock dalam bahasa asing yang kemudian secara tidak langsung dijadikan istilah dalam bahasa Indonesia dan menjadi populer dikarenakannya lagu tersebut.
Perbedaan Rastafara pada saat itu dengan band reggae lainnya adalah karena mereka berhasil memasukan dan memadukan unsur-unsur musik tradisional dengan gaya khas Indonesia kedalam musiknya sehingga terbentuklah musik reggae ala Indonesia yang bisa terlepas dari bayang-bayang musik reggae dunia seperti Bob Marley, UB40 atau Jimmy Cliff. Penggunaan alat-alat musik tradisional seperti Kendang sunda atau Gamelan jawa juga ikut menambah warna musik Indonesia didalam lagu-lagu Rastafara. Aransemen musiknya sepintas juga terlihat mencampurkan unsur-unsur musik melayu.
Pada tahun 1997, kontrak album dengan label musik nya tidak diperpanjang dan Rastafara memutuskan untuk vakum dalam bermusik, hingga akhirnya Tony memutuskan untuk membentuk band baru dengan tetap membawa nama Rastafara.
Pada tahun 1998 terbentuklah Tony Q & New Rastafara, dengan format band additional player. Tetapi kemudian Tony memutuskan untuk bersolo karier dengan tetap membawa nama bandnya Tony Q Rastafara, yang berhasil merilis album secara independent pada tahun 2000 yaitu “Damai Dengan Cinta”. Pada album ke tiganya ini lah Tony mulai menapaki puncak kariernya dalam musik reggae di Indonesia, karena album inilah seorang Professor di bidang musik dari Amerika memberikannya referensi kepadanya untuk ikut dalam ajang Bob Marley Festival di Amerika. Pihak penyelenggara Festival menyukai lagu-lagu yang ada di album tersebut dan kemudian mengundang Tony untuk tampil diacara tersebut pada tahun 2002, tapi sayang sekali Tony beserta rombongannya tidak mendapat izin visa dari Kedutaan Amerika dikarenakan alasan keamanan terkait dengan Tragedi WTC 11 September di Amerika yang terjadi berdekatan dengan rencana keberangkatan Tony ke Amerika.
Pada tahun 2003 albumnya yang ke empat berjudul “Kronologi” di rilis, lagu pada album tersebut merupakan kumpulan dari beberapa lagu dari album-album sebelumnya dan juga beberapa lagu yang belum sempat dirilis.
Kedekatan Tony dengan aktivis LSM dan NGO seperti Green Peace, WALHI,dan lain-lain memberikannya inspirasi untuk membuat album yang mempunyai visi dan misi sosial dan kemanusian yang lebih mendalam dan berarti. Maka pada tahun 2005 lahirlah album kelimanya yang bertitel “Salam Damai” dengan membawa misi dan visi yang ingin disampaikan tentang perdamaian, dalam album ini Tony Q mencoba menggabungkan musik reggae dengan unsur musik orchestra tetapi tidak lupa memasukan unsur tradisional yang semakin kental.
Di penghujung tahun 2005, kembali atas bantuan referensi dari teman lamanya, Professor musicology dari Amerika Serikat, salah satu lagu dari album ketiganya “Damai Dengan Cinta” yaitu “Pat Gulipat” berhasil masuk dalam Album kompilasi musik dunia Putumayo World Music dengan titel “Reggae Playground” yang telah dirilis secara Internasional pada bulan Februari 2006. Sebagai satu-satunya wakil dari benua Asia hal ini juga tidak saja mengaharumkan nama Tony Q sendiri tetapi juga nama Indonesia di mata dunia dan khususnya Musik Reggae ala Indonesia juga dapat lebih dikenal secara Internasional.
Setelah sekian lama berkecimpung di dunia indie label, maka Tony pun mencoba untuk kembali merilis albumnya di major label pada tahun 2007 dengan titel “Anak Kampung”.Nuansa album ke enam nya ini masih mencoba untuk memadukan unsur musik reggae dengan tradisional indonesia dan semakin didominasi oleh lagu-lagu yang bertema sosial, membuat musiknya pun banyak digemari oleh masyarakat kelas menengah kebawah terutama mereka yang berasal dari wilayah luar Jakarta.
Basis penggemar yang semakin berkembang, Tony pun mulai mencoba memfasilitasi keinginan penggemarnya dengan membentuk fans club yang tersebar hampir di seluruh wilayah Indonesia hingga sampai ke negeri tetangga Singapore, Malaysia dan Australia. Pada awal tahun 2009 bertepatan dengan berlangsungnya pesta demokrasi di Indonesia yaitu pemilihan umum Presiden, Tony pun kembali merilis album ke tujuhnya secara independen dengan titel “Presiden” proses rekaman album ini pun sepenuhnya di lakukan di Sydney, Australia. Di album terbarunya tersebut Tony benar-benar ingin memberikan nuansa dan tema politik yang cukup kental demi menyambut dan menanggapi jalannya pemilihan umum Presiden Indonesia.Aransemen musiknya pun semakin bervariasi, Tony kembali bernostalgia dengan musik country, dimana ia coba memasukan unsur gitar banjo khas musik country di album tersebut.
Pada pertengahan tahun 2009, setelah melalui proses yang cukup panjang maka demo lagu yang pernah coba di tawarkan pada sebuah label world musik bernama Cumbancha dari Amerika Serikat milik mantan A&R dari label world music Putumayo, Jacob Edgar,dari Amerika Serikat sejak tahun 2008 pun akhirnya berhasil mencapai kesepakatan. Cumbancha memberikan kesempatan dan tawaran untuk merilis lagu-lagu Tony secara internasional. Album itu sendiri rencananya akan di rilis pada awal tahun 2010 secara internasional yang juga akan di edarkan di Indonesia.

Mahasiswa Harus Belajar Mandiri

Batas umur tersebut merupakan batas seseorang (mahasiswa) bisa dikatakan Dewasa yang merupakan “fase menyapihkan diri” dengan Kemandirian . Namun, hanya mahasiswa sudah melakukan mandiri . mandiri yang dimaksudkan adalah memiliki sebuah tanggung jawab kepada diri sendiri dalam biaya hidup dan pendidikannya. Sehingga orangtua tidak di bebankan lagi.

Boleh saja orangtua masih terlibat , akan tetapi itu sebatas memabntu saja. Kalo bisa sebaliknya , kita bisa membantu kedua orang tua kita. banyak cara mahasiswa menjadi mandiri . Apasaja bisa dilakukan, yang terpenting menghasilkan sesuatu yang halal .

Karena Tingkat mahasiswa masih tahap belajar, jadi Penghasilan yang diperoleh Bukan hal yang utama, yang di utamakan adalah Belajar mandiri (pengalaman) namun jika anda bisa mengoptimalkan penghasilan maka lebih baik. sehingga ketika kita Lulus Wisuda sudah terbiasa dengan hidup mandiri, bahkan sebagian orang ada yang melanjutkan pekerjaannya yang dilakukan sejak Kuliah. Disinyalir , ada sarjana yang seusai wisuda berdiam diri dirumah karena bingung dalam mencari pekerjaan.

Contoh Hal yang bisa dilakukan Mahasiswa untuk Belajar mandiri :

• Carilah sebuah kursus terlebih dahulu untuk mengisi Waktu luang dan mendapatkan Ketrampilan, Seperti kursus menjahit, belajar mencukur rambut, belajar komputer (office), belajar design printing / foto , kursus mekanik selama beberapa bulan.
• Cari dana untuk kursus yg diatas dengan bekerja, bisa seperti berjualan, penjaga toko, cuci motor, Office Boy, Penjaga Parkir, Satpam , Pelayan Restoran, dll (yang terpenting halal) . Sebagian disisihkan
• Ketika anda sudah memiliki ketrampilan sesuai kursus yang anda ambil , saatnya beralih pekerjaan yang sesuai dengan ketrampilan anda .Bisa bekerja di tempat orang terlebih dahulu, atau jika punya modal bisa membuka usaha sendiri.
• karena sudah bisa bersosialisasi dengan orang lain ketika anda bekerja maka kita akan memiliki banyak Relasi yang bisa anda manfaatkan seperti mendapatkan sebuah informasi informasi berharga .

Untuk melakukan ini semua , yang terpenting adalah anda Harus PERCAYA DIRI . selamat mencoba merubah hidup, menuju hidup yang lebih baik.

NAMA:HERDI UTAMA

KELAS:MI-IG/IF

NIM:12.11.289

1.Apa yang dimaksud dengan multimedia?

-multimedia adalah penggunaan komputer untuk menyajikan dan mengabungkan teks,suara,animasi,dan video dengan alat bantu dan koneksi sehinga dapat bernavigasi,berinteraksi,dan bekomunikasi

2.jelaskan sejara singkat multimedia?

-bermula pada peredaran surat kabar

-gambar bergerak pada tahun 1830-an

-tahun 1895 tranmisi gelombang radio pertama

-film tanpa suara pada tahun 1910-1927

-pada awal abad 20an media telvisi mulai di kembangkan

3-sebutkan kriteria multimedia?

-kombinasi media yaitu kombinasi antara dua media atau lebih

-independence,yaitu tingkat keterkaitan antara media yang rendah

-computer suported intergration,sistem dapat melakukan proses dan dapat diprogram oleh user

4-apa yang dimaksud komputer multimedia?

-adalah sebuah komputer  yang di optimalkan untuk kinerja multimedia yang lebih tinggi sehinga memungkinkan pengalaman multimedia yang kaya

5-Sebutkan manfaaf multimedia ?

-mengubah tempat kerja

-mengubah cara belanja

-mengubah cara bisnis 

-mengubah cara memperoleh informasi

-mengubah cara belajar

6-Sebutkan contoh perangkat lunak multimedia?

-contoh nya windows media player yang dapat digunakan untuk menjalankan CD atau DVD pada komputer kita,speaker,dan TV Turner 

Tawuran di Makassar, 9 Mahasiswa Diperiksa

	Tawuran di Makassar, 9 Mahasiswa Diperiksa MAKASSAR - Kepolisian telah melakukan pemeriksaan terhadap sembilan orang mahasiswa yang terlibat bentrok di Kampus Universitas Negeri Makassar, Kamis (11/10).  Mereka yang diminta kesaksiannya, di antaranya karena berada di lokasi kejadian atau melihat kejadian berlangsung, dan lainnya. "Ada sembilan orang yang kita periksa. Mereka Bukan diamankan, ya, tapi diperiksa untuk dimintai keterangannya," kata, Wakasatreskrim Polrestabes Makassar, Kompol Anwar Hasan seperti yang dilansir FAJAR (JPNN Group), Jumat 12/10). Kabid Humas Polda Sulsel, Kombes Chevy A Sopari, menambahkan, mahasiswa yang terlibat pembunuhan, pengrusakan, dan pembakaran akan diproses sesuai aturan hukum yang berlaku. Perbuatannya sudah tidak dapat ditolerir lagi. "Pengejaran masih dilakukan. Pasti akan kita proses. Perbuatannya sudah menghilangkan nyawa orang lain, merusak dan melakukan pembakaran. Itu sudah tidak bisa ditolerir lagi," kata, mantan Kapolresta Parepare, ini, tadi malam. (abg)

Jakabaring Jadikan arena Balap liar

Balap Liar trus menjamur di seputar kota Palembang, tempat yang sering dijadikan arena oleh para kaula muda untuk tempat bersantai, pada malam hari khusunya “malam minggu” antaranya, jalan Jakabaring, Kambang iwak, Kolam retensi Polda dan Benteng Kuto Besak, untuk di daerah Jalan Jaka Baring  menjadi salah satu tempat yang sangat digemari anak muda dari beberapa tempat dalam Kota Palembang, mereka berkumpul dan menikmati daerah itu sebagai tempat hiburan, sedikitnya ratusan kendaraan yang parkir ditepi jalan di  sepanjang jalan lurus jakabaring mulai dari bunderan air mancur hingga menuju perumahan OPI, kita dapat melihat para anak muda itu  berjejer untuk menyaksikan balap liar yang dilakukan oleh beberapa anak muda lainnya sebagai ajang uji nyali.

Sebagian besar warga pengguna jalan yang sama, untuk malam minggu menjadi keluhan para pengguna jalan lainnya karena Balap liar yang di lakukan oleh beberapa anak muda itu. mereka menggunakan sepanjang jalan yang sama.

Beberapa warga mengatakan jalan Jaka Baring Menuju perumahan Opi sudah bertahun –tahun dijadikan sebagian anak muda yang mencitai Trek-trekan motor sebagai areal trek mereka.

  dapat ditemukan “ puluhan kendaraan motor  bejejer dibadan jalan sudah bersiap menunggu  aba – aba untuk mulai melakukan aksi mereka. dan begitu aba – aba di berikan mereka pun langsung memperlihatkan aksi mereka, yang berlomba – lomba  adu kecepatan hingga menuju batas finish. Bagi kaula muda lainnya yang menyaksikan aksi ini, mereka berkumpul di batas finish di pinggir bunderan air mancur, depan pintu masuk Gor. Pada saat mereka beraksi dari arah Jalan Perumahan opi, pengguna jalan lainnya yang bukan untuk keprluan menonoton merasa terganggu dikarenakan kesulitan untuk melintasi jalan tersebut salah seorang pengguna jalan. Mengaku takut ketika hendak melewati jalan itu, karena sangking ramai nya para anak muda yang berkumpul di jalan – jalan bunderan air mancur , di batas finish  juga karena banyaknya anak muda menggunakan motor yang saling kebut – kebutan di badan jalan itu,“ yang kita takuti itu, begitu kita melintasi jalan tersebut mereka menabrak kita atau menyenggol kita “ Ujar putri, dan keluarganya saat melintas untuk menuju  ke perumahan OPI.

Sementara, warga lainnya yang tidak mau disebut namanya , mengakui Meskipun  petugas dari kepolisian rutin mengadakan patroli ke tempat itu,  tapi para anak muda “sebagai pembalap liar kendaraan roda dua” tidak ada jeranya, dan merasa takut. Untuk  setiap malam minggu tetap saja areal jalan Jaka Baring dijadikan  mereka tempat berkumpul dan melakukan aksi mereka Balapan menguji nyali, tanpa memikirkan bahaya dari perbuatan yang mereka lakukan untuk diri mereka sendiri dan pengguna jalan lainnya.

Kebiasaan balap liar itu  pantauan wartawan kami  hanya sebatas ajang mereka ingin menyalurkan bakat dan kehobian mereka. karena mereka tidak ada tempat yang bisa digunakan untuk menyalurkan bakatnya.

Salah satu pemuda sebagai pembalap liar itu mengatakan, kita berharap ada perhatian dari pemerintah “ jangan hanya memburu dan mengusir kami” kita lihat selama ini tidak adanya inisiatif dari pemerintah dan instansi yang terkait untuk memikirkan bagaimana membuat satu tempat untuk kami para anak muda yang mempunyai Hoby  menyalurkan bakat Balap ini. Tanpa kami harus melakukan aksi di badan jalan yang banyak di lalui pengguna jalan secara umum, baik menuju komplek perumahan OPI Memang tidak dapat di pungkiri bahwasannya kami “para Anak muda” tidak mempunyai tempat lain untuk menyalurkan bakat dan bukan hanya disini saja  di jalan menuju Bandara juga ada tempat terk-terekan liar, sesuguhnya kami juga tidak mau menggunakan jalan umum  dijadikan tempat trek – terkan katanya.

.

TENTANG SLANK

Band ngrock, banyak lagu yang fenomenal, paling tua dan punya banyak fans, itulah Slank. Slank terbentuk pada 26 Desember 1983, pendiri Slank adalah Bim-bim panggilan akrab dari Bimo Setiawan Almachzumi sang drummer Slank.

Walaupun sudah berumur 29 tahun Slank masih tetap eksis di dunia musik Indonesia, tentu banyak cerita yang mereka lalui mulai dari awal karir hingga sekarang ini. 29 tahun bukanlah waktu yang sekejap, rintangan dan berbagai permasalahan sudah mereka lakoni.

Sepanjang karir Slank mereka sempat berganti formasi personel berkali-kali hingga mereka menemukan formasi sekarang ini sejak 1996. Dengan anggota Bimbim (drum), Kaka (vokal), Ivanka (bass), Ridho (gitar) dan Abdee (gitar).

Tidak sedikit sejarah Slank yang harus kita ketahui, dalam sejarah tersebut ada pengalaman pahit maupun manis Slank, salah satu pengalaman manis Slank adalah ketika di Konser yang menjadi Album Live. Ini merupakan Album Live Pertama di dunia. 

Pengalaman pahit Slank diantaranya adalah perpecahan anggota Slank, kasus Narkoba di tubuh personel Slank dan Kasus kontraversi lagu Slank dengan DPR.

Untuk bercerita tentang Slank rasanya tidak bisa untuk di tulis dalam blog ini karena sejarah dan ceritanya panjang, untuk itu disarankan untuk langsung browsing di Wikipedia.org, ketik keyword Slank. Maka akan muncul artikel tentang Slank mulai dari awal karir hingga akhir.

Nama Band : Slank

Lahir :  1983
Jenis Musik : Rock, Blues

Tahun aktif  : 1983 - sekarang

Perusahaan rekaman : Slank Records

Mempengaruhi : BIP

Situs resmi  : http://www.slank.com

Anggota  : Bimbim (Drum), Kaka (Vocal), Ridho (Guitar), Ivanka (Bass), Abdee Negara (Guitar)

Mantan Anggota : Bongky (Bass), Parlin Burman/Pay (Guitar), Indra Qadarsih (Keyboard), Reynold (Guitar)

Read more: http://www.staripop.com/2012/04/biodata-grup-band-slank-dan-perjalanan.html#ixzz293AvJcga

sejarah jembatan ampera

Pembangunan jembatan gerak ini dimulai pada bulan april 1962, setelah mendapat persetujuan dari presiden soekarno. Biaya pembangunannya diambil dari dana rampasan perang jepang dalam kata lain semua di tanggung oleh pemerintah jepang dari kontraktor dan pekerja.

Pada awalnya, jembatan sepanjang 1.177 meter dengan lebar 22 meter ini, dinamai jembatan bung karno. Menurut sejarawan djohan hanafiah, pemberian nama tersebut sebagai bentuk penghargaan kepada presiden ri pertama itu. Bung karno secara sungguh-sungguh memperjuangkan keinginan warga palembang, untuk memiliki sebuah jembatan di atas sungai musi.

Pada saat bagian tengah jembatan diangkat, kapal dengan ukuran lebar 60 meter dan dengan tinggi maksimum 44,50 meter, bisa lewat mengarungi sungai musi. Bila bagian tengah jembatan ini tidak diangkat, tinggi kapal maksimum yang bisa lewat di bawah jembatan ampera hanya sembilan meter dari permukaan air sungai.

Sejak tahun 1970, jembatan ampera sudah tidak lagi dinaikturunkan. Alasannya, waktu yang digunakan untuk mengangkat jembatan ini, yaitu sekitar 30 menit, dianggap mengganggu arus lalu lintas antara seberang ulu dan seberang ilir, dua daerah kota palembang yang dipisahkan oleh sungai musi.Jembatan ampera pernah direnovasi pada tahun 1981, dengan menghabiskan dana sekitar rp 850 juta. Renovasi dilakukan setelah muncul kekhawatiran akan ancaman kerusakan jembatan ampera bisa membuatnya ambruk.

Bersamaan dengan eforia reformasi tahun 1997, beberapa onderdil jembatan ini diketahui dipreteli pencuri. Pencurian dilakukan dengan memanjat menara jembatan, dan memotong beberapa onderdil jembatan yang sudah tidak berfungsi. Warna jembatan pun sudah mengalami 3 kali perubahan dari awal berdiri berwarna abu-abu terus tahun 1992 di ganti kuning dan terakhir di tahun 2002 menjadi merah sampai sekarang.

low raider

SEJARAH SEPEDA LOW RIDER

Sepeda Low Rider pertama kali di perkenalkan pada tahun 1960an, sepeda ini pertama kali di perkenalkan oleh The “custom” king George Barris, sebelum menemukan sepeda low rider si Tuan King ini pekerjaanya adalah menceperkan mobil, Memang saat itu virus Mobil Low Rider sedang mewabah di kalangan anak muda Amerika, Tetapi trend itu hanya bisa dirasakan oleh anak2 muda dari keluarga kaya saja karena untuk membuat sebuah mobil low rider membutuhkan uang yang tidak sedikit, sementara anak2 dari kalangan bawah hanya bisa melongo.
Melihat situasi seperti itu si King mendapatkan ide dengan mencoba membangun sebuah sepeda yang mengacu pada kesan low rider, untuk eksperimen pertama kali si King menerapkan pada sepedanya. Mulailah si King ini memperkenalkan kreasinya dari situ bisa di tebak banyak anak2 dari keluarga yang kurang mampu beralih berkreasi membuat sepeda low rider.
Melihat peluang trend sepeda LR yang mulai di gandrungi akhirnya pada tahun 1963 pabrik sepeda SCHWIIN untuk pertama kalinya mengeluarkan model revolusi baru “New Cruiser STING RAY, model ini dibuat mengacu pada model motor model dragster yang sedang ngetop pd saat itu.Karena model tersebut nyaman di kendarai begitu juga dengan desainnya yg unik maka model tersebut menjadi Model Sting RayDikalangan sekelompok anak muda di daerah selatan Los Angeles Chicanos sepeda Low Rider banyak yang telah di modifikasi seperti framenya, fork di buat spring fork trus dikasih tambahan spion dan yang paling extreme adalah frame di buat lebih ceper / pendek lagi, tapi kebanyakan dari mereka adalah memendekannya. Pabrikan sepeda Schwiin juga tidak mau kalah terispirasi kaum latin yang suka blink-blink maka mereka menambahkan lapisan krom pada sepeda buatannya seperti mobil2 low rider. dan digemari oleh anak2 muda.